الَّذِينَ آنان كه آتَيْناهُمُ الْكِتابَ داده‌ايم ايشان را توريت يَعْرِفُونَهُ مىشناسند قرآن را و اصح آنست كه پيغمبر را كَما يَعْرِفُونَ هم چنان كه مىشناسند أَبْناءَهُمْ پسران خود را در ميان كودكان يعنى شناختى روشن دارند در باب پيغمبر ص وَ إِنَّ فَرِيقاً مِنْهُمْ و به درستى كه گروهى از ايشان لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ هرآئينه مىپوشند حق را از عوام و سفله وَ هُمْ يَعْلَمُونَ و ايشان مىدانند كه مىپوشند الْحَقُّ آنچه درست و راست باشد مِنْ رَبِّكَ از پروردگار تو است فَلا تَكُونَنَّ پس مباش خطاب به آن حضرت ص است و مراد امت‌اند يعنى مباشيد مِنَ الْمُمْتَرِينَ از شك‌كنندگان در امر قبله در آنكه من عند اللّه است وَ لِكُلٍّ و مر هر گروهى را از خداىپرستان يا از انبياء ع كه ارباب شرايع‌اند يا هر متوجهى را وِجْهَةٌ جهتى و قبله‌ايست هُوَ مُوَلِّيها كه او روى بدان دارد يا خدا روى او را بدان سوى گردانيده فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ پس شما اى مسلمانان پيشى گيريد بر ديگران در نيكوئىها كه يكى از ان توجه به كعبه است محققان برانند كه از هر نهادى چيزى سر بر زده و از هر سويدائى سودائى ظهور كرده كه قبله اوست و هر يك روى به قبله خود آورده از توجه به كعبه حقيقى باز مىماند مگر محرمان حريم تجريد و محرمان حرم تفريد كه از قبله فاينما تو لوا فثم وجهه اللّه روى نه‌مىگردانند مثنوى : قبلهء شاهان بود تاج و كمر * قبلهء ارباب دنيا سيم و زر قبلهء صورت‌پرستان آب و گل * قبلهء معنى شناسان جان و دل قبلهء زهاد محراب قبول * قبلهء بدسيرتان كار فضول قبلهء تن‌پروران خواب و خورش * قبلهء انسان به دانش پرورش قبلهء عاشق وصال بىزوال * قبلهء عارف جمال ذى الجلال قبلهء اصحاب منصب مال و جاه * قبلهء اهل سلوك اسباب راه قبلهء حرص و امل باشد هوا * قبلهء قانع توكّل بر خدا صاحب الحقائق فرمود كه هر چيزى را از انسان قبله است كه روى توجه بدان دارد قبله بدن آنچه حواس خمسه بدان لذت يابند از ماكولات و مشروبات و مسموعات و مبصرات و امثال آن و قبله نفس دنياى غدار است و زينت متاع ناپايدار و قبله دل آخرت است و قبلهء روح قرب و شوق و ذوق محبت و قبله سر توحيد و معرفت ربّانى و كشف حقايق و اطلاع بر معانى و در كشف الاسرار آورده كه هر كسى روى بجانب آوردندى اى موحدان شما ما را باشيد و روى از متابيد قل اللّه ثم ذرهم در باب ايشان شاهد است و مىفرمايد أَيْنَ ما تَكُونُوا هرجا كه باشيد و بهر قبله كه رو مىآريد شما و اهل كتاب يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعاً بيارد خداى همه شما را و جمع كند بروز قيامت براى امتياز محق از مبطل إِنَّ اللَّهَ به درستى كه خداى عَلى كُلِّ شَيْءٍ بر همه چيزها از احضار و تميز قَدِيرٌ توانا است وَ مِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ و از هرجا كه بيرون روى اى محمد ص براى سفر فَوَلِّ وَجْهَكَ پس بگردان روى خود را بهنگام نماز شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ بسوى مسجد حرام وَ إِنَّهُ و به تحقيق تحويل قبله به كعبه لَلْحَقُّ هرآئينه راست و پسنديده است و فرود آمده مِنْ رَبِّكَ از پروردگار تو وَ مَا اللَّهُ بِغافِلٍ و خداى بىخبر نيست عَمَّا تَعْمَلُونَ از آنچه شما مىكنيد -